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第一百零五章 国师

作者:青青的悠然 字数:5021 更新:2023-09-07 12:25:56

秋叶白瞬间愣住,呆滞地瞪大了眼,不敢置信地看着面前的人。<br>她怎么都没有想过元泽会做出这样的事情,所以整个脑子里的都是空茫一片,只觉得鼻息间都是他奇异的檀香之气。<br>直到元泽自己抬起了头,她才一把捂住自己的嘴唇,羞窘地红了脸冷冷道:“你疯了么!”<br>她的嘴唇里都是对方嘴唇上那种柔软浸凉的气息!<br>这个家伙到底在干什么?<br>元泽微微弯起唇角,仿佛不解地道:“大鼠施主说他就是这么感谢他隔壁家的小寡妇。”<br>大鼠?<br>秋叶白忍不住唇角一抽,那些纨绔们到底跟元泽灌输了什么东西,一个呆蠢单纯的和尚都被他们教得不成样子。<br>不过……<br>“但是在小洲上,你明明就知道这种事情是违反色戒的。”她可是记得很清楚那时候元泽羞窘紧张的模样,就差把头都埋进水里了,怎么会忽然做出这样不合常理的事情来?<br>秋叶白有些狐疑地看着元泽,但是对方背对着窗外的月光,脸上的阴影让她根本看不清楚他的表情。<br>只能听他平淡地道:“大鼠施主说男女才授受不亲,所以想来男子和男子之间这样的动作并不算犯色戒罢!”<br>秋叶白:“……。”<br>对了,她是‘男的’,但是谁说男子和男子之间就可以做这种事情!<br>大鼠那群混账玩意儿,分明是看着和尚呆蠢好骗,方才故意干出这种事情的罢!<br>她揉了揉有些发疼的额头:“以后不要做这种事情了,不管是男子还是女子,太过亲密的肢体接触都是犯了色戒。”<br>“那么刚才呢,贫僧记得施主抱着贫僧在榻上睡了一个时辰,贫僧身上也不曾穿衣,这也是破了色戒么?”元泽声音里还是有些茫然不解。<br>秋叶白有点无奈地道:“我那是为了给你疗伤,不过是回报你为我挡了那一箭,算不得破戒!”<br>元泽点点头,一副理所当然的样子道:“但是小白施主也救了贫僧,贫僧方才也不过是在感谢小白施主,也算不得破戒,佛祖不会怪罪贫僧的。”<br>秋叶白瞬间哑然,随后忍不住提高了声音:“总之我说那是破戒就是破戒!”<br>这个呆蠢的家伙什么时候变得这般伶牙俐齿了?!<br>说罢,她就想推开他。<br>元泽上半身没了衣裳的掩饰,月光落在他身后,光影迷离,勾勒出他身体柔韧的线条,隆起的结实肌理,此刻看起来异样的高达大性感和魅惑,而且充满了规矩的压迫感。<br>而她实在不习惯面前原本呆蠢单纯的和尚变成这般陌生模样,加上方才的事情,她还是想避开这种尴尬的姿势和氛围。<br>但是她的指尖才触上元泽的肌肤,瞬间缩了回来,随后颦眉道:“怎么这么冷,是不是又发烧了,就说让你别下床!”<br>说罢,她伸手就想去拨开他的刘海,摸他的额头,别不是感染发烧了罢?<br>元泽却忽然伸手抓住了她的手腕,别开脸:“我没事,这种毒对贫僧来说,只是一时间发作起来有些难受罢了,如今已经过了,便没有大碍了。”<br>秋叶白闻言,沉默了一会,收回自己的手,只淡淡地道:“听阿泽的口气,似乎对这种奇毒很是了解,但是按照我的经验,这种毒看起来可不是你说的那么容易消散?”<br>元泽垂下眸子:“小白施主,出家不打诳语,也不愿打诳语,你若是想问什么便直言相问就是。”<br>说罢,他转身走到了那小窗边,伸手一拉,竟然出现了一扇门,门外就是走道和船舷,然后走了出去。<br>秋叶白方才发现这舱房竟直接通着甲板,她微微挑眉,看来阿泽已经醒了一段时间了,否则他怎么会如此熟悉船舱内?<br>这种毒对他而言似乎也这是如他说的不过是初时发作得厉害罢了。<br>不知道他对她和子非的对话听见了多少。<br>她顿了顿,随后便跟了出去。<br>船头处周宇已经不见了踪影,月光下只有元泽一人静静地站在船头,腰间裹着的轻薄布单子被风吹得飒飒飞扬,银色的长发亦随风起舞。<br>此刻银色的月光在他苍白的肌肤和优美的身形上笼了一层淡淡的银雾,又似他原本就会发光一般,映衬着两岸乌黝黝的山影叠峦,船下流淌奔腾的大河。几乎让人有一种仿佛看见了远古神佛立在船头,凝望红尘人间,而下一刻便会消散在风月无边之中的错觉。<br>秋叶白怔怔地看了片刻,走了上去,轻声唤:“阿泽?”<br>元泽淡淡地“嗯”了一声。<br>她见他没有继续接话的意思,忽然间在这一刻,她几乎觉得自己从来没有真正认识这么一个人。<br>“阿泽,你和真言宫有什么关系?”<br>秋叶白径直单刀直入地问,一句废话都没有。<br>她相信拐弯抹角的问话方式并不适合此刻,更不适合用在元泽的身上。<br>果然,元泽沉默了一会,便淡淡地道:“贫僧是真言宫第七代转世灵童,于十五年前行了坐床仪式,是为真言宫第八代转世活佛,此后继任天级帝国国师。”<br>秋叶白看着他的背影,心中一片复杂,她轻笑了起来:“我果然没有猜错。”<br>“你为何不曾告诉过我此事?”她忽然叹了一声。<br>元泽:“是不是真言宫的转世活佛或者国师很重要么,贫僧只是一个和尚,一个出家人。”<br>他顿了顿,继续道:“一切虚幻像,不过是梦幻泡影,如露亦如电,何不做如是观。”<br>他的声音非常的平静从容,没有一点子歉疚,也没有任何心虚,仿佛他在尘世之间的一切地位真的是一件他从来不曾放在心上的的事情。<br>如此轻如鸿毛,不值一提。<br>秋叶白看了他的背影片刻,却轻轻地摇头道:“阿泽,你不曾将那些俗世虚名放在心间,你的心中只有佛境莲台,但是你总归生于俗世之中,你永远摆脱不了你身上的功名利禄的枷锁,即使你不愿意,也会有人为你套上去。”<br>元泽悠悠地道:“然后呢,因为贫僧无法摆脱那些东西,所以小白施主打算如何,杀了贫僧?”<br>秋叶白沉默了一会,淡淡地道:“太后老佛爷已经对我下了暗中格杀勿论的口谕,若是我的消息来源没有错,真言宫的主持燃灯师太出家前和太后老佛爷曾经是手帕交对么?”<br>元泽平静地问:“那又如何?”<br>秋叶白微笑:“要我说得再明白一些么,真言宫是太后一派的势力,从杜家开始掌控整个后宫开始,每一任的国师都由出自真言宫的‘转世活佛’担任,今日的遇袭,若是我没有猜测错误的话,今日的刺杀是真言宫的宫人在寻你的时候,发现你竟和我在一起,所以索性一不做二不休将我铲除,对么?”<br>“也许是贫僧一开始就是故意设下陷阱呢?”元泽忽然道。<br>秋叶白哑然失笑:“阿泽,你觉得堂堂一国万人敬仰的国师为了一个账本,亲自动身潜伏在一个四品芝麻官身边,可信度高么?”<br>杀鸡焉用牛刀?<br>何况他如果想要杀了她,抢走账本有无数的机会,但是他却反而为她挡下了真言宫的那只毒箭。<br>“但是,我相信你大概在那个时候已经察觉到那些弓箭手里有真言宫的人了罢了?”秋叶白淡然地道。<br>元泽一顿,继续道:“没错,真言宫里的人身上永远有一种味道,只要是同类就能闻得出来,但是当时人太多,贫僧只能依据风向气息判断那这种味道所在的方位,没有法子立刻判断到底是哪一个人身上有那种味道。”<br>“味道?”秋叶白一愣。<br>什么味道,只有真言宫里的人才能闻见的?<br>“味道,一种非人的味道。”元泽道,忽然向半空中抬起手,淡淡地道:“来。”<br>秋叶白看着他的手势,一看便明白他是在叫自己,便上前去,虽然并不知道对方要干什么,但还是将手搭在了他的手上。<br>她看向他,想看一看他此刻的表情,但却见风吹散了他的刘海,让人看不清楚他的眼眸。<br>而下一刻,他却忽然伸手一拉,蓦然将她拉进了自己怀里。<br>秋叶白没有防备,一下子就跌进而来那宽阔结实的怀抱之中,不知是不是因为吹了太久的河风,所以元泽的身上冷得;厉害。<br>但是即使如此,她的鼻尖蹭过他胸口的肌肤,那种亲昵的接触还是让她红了脸,下意识地就想推开他。<br>不是在疗伤,这种程度的亲密,明显是过分的。<br>但是元泽却忽然用另外一只手按住她的头顶,压着她的后脑,不让她从他的怀里出来,平静的声音里没有一点起伏:“闻,你可闻见了什么?”<br>秋叶白打算挣扎的动作瞬间停住,她定了定神,随后闭上眼轻嗅,人有五感,一旦其中一感消失,另外一感便会变得比平日敏锐,这是人为了应对危机之时的本能身体调节。<br>而此刻,她闭上眼之后,元泽皮肤上那种清浅悠远的檀香似乎一点子都没有被潮湿的水风吹散,反而慢慢地浓烈了起来,正如她在为他疗伤之时感受到的,那种香气慢慢地变得浓郁,从一开始清净怡神渐渐地变得靡离而魅惑。<br>甚至,愈发的张牙舞爪,甚至狰狞异常,让人头昏脑涨,身体发软。<br>“这香气……有问题,实在太香了,而且迷人神智,这是什么魔香,真言宫的秘药?”秋叶白定了定神,勉力道,同时试图推开元泽。<br>那种香味实在太过蛊惑人心,如果再闻下去,她不知道自己会做什么,但这也证实了她的猜测,元泽身上的香气也是有问题的。<br>而且这种香气,让她想起了百里初身上那种魅香,似有异曲同工之处,虽然味道有一点子相同。<br>百里初身上的香气似是会随着他的意动而浓烈,意静而平和许多,就如他古怪的双眼一样,能对人产生暗示,倒似是他练的那种邪门的能短暂控制人心术的功夫之中的一部分。<br>元泽这一次没有阻止她,而是松开了手,淡淡地道:“这是尸香,或者说按照中原人的说法是尸臭也可以,贫僧觉得尸臭倒是更贴切。”<br>尸香?<br>秋叶白瞬间愣住了,她可从来没有听过尸体还有香气的,难道尸体不是只有臭气么?<br>何况,谁把这种东西当香料抹在身上?<br>元泽似乎知道她在想什么,只轻笑了起来,声音凉薄:“很奇怪是不是,但是于真言宫密宗而言,死亡并不是什么可怕的事情,而是通往极乐之路的一种最常见的途径,生与死不过一河之间隔,尸体也不过承载着人之灵魂,灵去之后,尸身则是一种带着神圣或者罪愆之物罢,要留做什么用途,不过是端看需要罢了,能养颜延寿也未可知。”<br>元泽的最后一句话轻飘飘地,讥诮的意味甚浓。<br>这话听起来和寻常佛家西天极乐的定义没有什么大不同,但是不知为何,秋叶白却忽然莫名其妙地生出一种背脊发凉的感觉。<br>这是佛家么?<br>还是邪教?<br>佛家是有人骨舍利为圣物。<br>以人尸为器物,她只在天竺的那种原教旨里见过,佛陀在出家之前,佛陀在未出家以前,曾是婆罗门教的遵行者,不管是显教还是密宗都脱胎于这种原教旨。<br>婆罗门终极之神便也是死神——湿婆。<br>他既是创造之神,又是毁灭之神、收获之神、丰饶之神、宇宙舞神以及瑜伽信徒(瑜伽功及苦修的实行者)的主神。他还主宰人的生和死及天才的繁衍。<br>在其他一些宗教中,用人做祭品作为祈求生命复活的手段;献祭的遭难者将生命让给他人,或献出生命为他人祈福。婆罗门教承认这一观念,因为它把死亡看成生命的一个当然部分,并通过湿婆和迦梨女神的形象庆祝它。<br>如果按照这种理念而言,她忽然有点不是那么想要继续弄明白这个尸香是什么东西,答案必定是不会让她觉得舒服。<br>她想了想,继续问:“然后呢,若是你们每人身上都有这种香味,岂非谁都能很容易认出真言宫人的身份?”<br>本章未完,请翻下一页继续阅读

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